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Au commencement était l'écran
Surface matérielle capable de recevoir et raconter les milles manifestations de la subjectivité au cours du temps, et la fragmentation du monde qu'elles expriment depuis les peintures rupestres, les tableaux de musée, les livres écrits, les bandes déssinées, les films projetés, la télé allumée, l'ordinateur, en passant par les graffitis urbains, ou les smartphones omniprésents aujourd'hui.
Tout est écran
L'existence multiple et fusionnée de ce moyen de percevoir et de comprendre la réalité oriente notre questionnement - sous la forme de recherches et de réalisations.
Mais qu'est-ce qui fusionne autant d'arts et des moyens divers sous le grand concept d'écran? Quel lien pourrait unir un clip, une bande déssinnée, un tableau de Dalí et un roman de Victor Hugo ? Quelle est la limite entre nous et autant d'écrans ? Mais alors, si tout est écran, sommes-nous aussi des écrans ? Or, notre regard cadre et filtre une partie du monde. Il nous semble donc qu'il n'existe pas d'espace adéquat pour projéter tant des questions.
Mais qu'est-ce qui fusionne autant d'arts et des moyens divers sous le grand concept d'écran? Quel lien pourrait unir un clip, une bande déssinnée, un tableau de Dalí et un roman de Victor Hugo ? Quelle est la limite entre nous et autant d'écrans ? Mais alors, si tout est écran, sommes-nous aussi des écrans ? Or, notre regard cadre et filtre une partie du monde. Il nous semble donc qu'il n'existe pas d'espace adéquat pour projéter tant des questions.
Nous revenons, cependant, au monde globalisé, où nous vivons confrontés sans arrêt aux écrans. Dans sa massification, il semble que l'écran électronique a subjugué tous les autres, en les incorporant. Nous pouvons lire n'importe quel roman sur nos ordinateurs et admirer les plus grandes oeuvres de la Renaissance sur notre smartphone.
Il y a eu, certainement, une intensification des écrans
Mais qu'est-ce qui a changé pour la variété des interfaces? Quelles transformations l'écran électronique à la littérature, aux arts visuels et - pourquoi pas? - aux manifestations électroniques elles-mêmes?
Cela constitue notre objet de recherche. Trouver les récits continus, cachés sous les divers écrans, mais qui restent toujours de moyens de raconter quelque chose.
Cela constitue notre objet de recherche. Trouver les récits continus, cachés sous les divers écrans, mais qui restent toujours de moyens de raconter quelque chose.
Et en parlant de toutes ces choses nous parlons aussi de nous. Projetez-vous vous-mêmes, comme dirait la philosophie.
À travers les écrans nous cherchons à nous comprendre.
Soyez bienvenus pour partager cet écran.
Groupe TELAA
À travers les écrans nous cherchons à nous comprendre.
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